Stiklinių apyrankių fragmentai

Stiklinės apyrankės fragmentas (inv. Nr. 406). Jos lankelis apvalaus skersinio pjūvio formos, lygus, dekoruotas spalvoto stiklo siūlo įvija, skersmuo 0,5 cm
Aktualu iki 2025-05-25
XIII a. pab. – XIV a. pr.
Stiklas
Blaževičius P. Arkikatedros bazilikos, Žemutinės ir Aukštutinės pilių pastatų, jų liekanų ir kitų statinių komplekso Žemutinės pilies rūmų liekanų (u.k. 24705) teritorijos (LDK valdovų rūmų G rūsio) detaliųjų archeologinių tyrimų 2019–2020 m. ataskaita, radinių inv. Nr. 406, 560, 2628, 2629, 2635.
 
Stiklo masę išgauti išmokta II tūkstantmetyje prieš Kristų Egipte ir Artimuosiuose Rytuose. Stikliniams dirbiniams pagaminti reikėjo trijų pagrindinių komponentų – smėlio (silicio dioksido SiO₂), sodos (natrio karbonato Na₂CO₂) ir potašo (kalio karbonato K₂CO₃). Spalvą stiklui suteikdavo įvairių metalų (pavyzdžiui, švino, alavo ir kt.) oksidai. Iš stiklo masės gaminti ne tik indai, bet ir papuošalai. Labiausiai paplitę buvo įvairių spalvų, vienspalviai arba daugiaspalviai, stiklo karoliukai. Taip pat stiklinės apyrankės.
Tyrinėtojai pastebi, kad stiklinės apyrankės buvo paplitusios didelėje Europos dalyje ir būdingos tiek krikščioniškos, tiek pagoniškos, tiek ir musulmoniškos (pavyzdžiui, Pirėnų pusiasalyje) kultūros regionams. Šių dirbinių įvairovė buvo gana didelė. Apyrankių lankeliai – apvalaus, ovalaus, kvadratinio, pusapvalio skersinio pjūvio formos, lygūs, neornamentuoti, tordiruoti arba puošti spalvoto stiklo įvijomis.
IX–XIII a. stiklinės apyrankės buvo labai paplitusios Bizantijos imperijos valdytose teritorijose ir tose, kurioms darė įtaką. Manoma, kad būtent Bizantijos įtaka ir kultūriniai bei prekybiniai ryšiai šių išraiškingų papuošalų madą atnešė ir į Vidurio ir Rytų Europos regioną. Nuo XI a. pirmos pusės iki XIII a. stiklinių apyrankių mada ir gamyba klestėjo Kijevo Rusios miestuose. XIII–XIV a. jomis puošėsi Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės miestų gyventojai.
XI–XIII a. Vidurio ir Rytų Europos regione paplitusių stiklinių apyrankių cheminės sudėties tyrimų duomenys rodo, kad dirbiniams dažniausiai naudotas vadinamasis miško arba pelenų stiklas – smėlio (silicio) ir medžio pelenų mišinio pagrindu išgauta stiklo masė. Nuo joje esančio natrio, kalio karbonato, švino ir kitų priemaišų kiekio ir santykio priklausė stiklo spalva, skaidrumas, blizgumas. Pavyzdžiui, didelis švino oksido kiekis stiklo masėje padarydavo ją skaidresnę, blizgesnę ir plastiškesnę. Švino stiklas labiau tiko ir apyrankėms dekoruoti – spalvoto stiklo „siūlo“ įvijoms įlieti.
Kalbant apie Vidurio ir Rytų Europos regioną pastebima, kad stiklinių apyrankių fragmentų dažniausiai randama miesto tipo gyvenviečių bei politinių ir ekonominių centrų kultūriniuose sluoksniuose. Laidojimo paminkluose jų aptinkama itin retai. Lietuvos archeologinė medžiaga šiuo požiūriu taip pat ne išimtis. Įvairių spalvų, vienspalvio ir dvispalvio stiklo, apyrankių fragmentų rasta XIII–XIV a. Kernavės Aukštutiniame mieste. 1940 m. Vilniaus Pilies kalne buvo aptikti penki stiklinių apyrankių fragmentai, datuoti XI–XIII amžiumi. Kelios dešimtys įvairių stiklinių apyrankių fragmentų rasta Pilies kalno papėdėje buvusios Ankstyvosios mūrinės pilies aplinkos sluoksniuose, datuojamuose ne vėliau kaip XIII a. pabaiga – XIV a. pradžia. O iš laidojimų paminklų Lietuvoje žinoma bene viena stiklinė apyrankė – ji aptikta Žiemgaloje, Pavirvytės (Mažeikių r.) kapinyne, datuojama X–XI amžiumi.
Čia pristatomi penki stiklinių apyrankių fragmentai, rasti per 2019–2021 m. archeologinius tyrimus Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės valdovų rūmų teritorijoje. Kaip minėta, šie artefaktai yra susiję su Vilniaus Ankstyvosios mūrinės pilies aplinka ir joje egzistavusia bendruomene.
 
Aptariami stiklinių apyrankių fragmentai yra eksponuojami Valdovų rūmų muziejaus nuolatinėje ekspozicijoje (I maršrutas „Istorija, archeologija, architektūra“, 4 salė, 4.4 vitrina).
 
Medžiagą parengė Dovilė Urbonavičiūtė-Jankauskienė
Fotografas Vytautas Abramauskas
 
Naudota literatūra
Atrastoji Kernavė. Kernavės archeologinės vietovės muziejaus katalogas, sud. D. Baltramiejūnaitė, J. Poškienė, R. Vengalis, G. Vėlius, Kernavė, 2017, p. 135–136.
Bliujūtė J. „Stikliniai karoliai II–XIII/XIV amžiaus Lietuvos archeologinėje medžiagoje: gamybos technologiniai bei rekonstrukciniai aspektai“, in: Eksperimentinė archeologija. Lietuvos materialaus paveldo rekonstrukcija, t. 1, sud. D. Luchtanienė, Vilnius, 2015, p. 11–31.
Chołuj A. „Medieval Glass Bracelets from the Collection of the Archaeological Museum in Alhama de Murcia. Preliminary Report“, in: Ceramika i szkło w badaniach interdyscyplinarnych, red. K. Chrzan, P. Rzeźnik, S. Siemianowska, Wrocław, 2020, p. 55–67.
Holubovičiai H., V. „Gedimino kalno Vilniuje 1940 metų kasinėjimų pranešimas“, in: Lietuvos praeitis, t. 1, red. J. Stakauskas, Vilnius, Kaunas, 1941, p. 649–691.
Kijevo Rusia. Pradžia. Tarptautinės parodos katalogas, 2024 m. rugsėjo 18 d. – 2025 m. kovo 30 d. Lietuvos nacionalinis muziejus, sud. R. Kačkutė, S. Mikšaitė, E. Zaveckienė, Vilnius, 2024, p. 323–324.
Vaškevičiūtė I. Pavirvytės kapinynas (X–XIII amžiai), Vilnius, 2008.
Wajda S., Merkel S. W., Florkiewicz I., Jansen M., Marciniak-Maliszewska B., Wagner B., Wołoszyn M. „Early medieval lead glass bangles from Czermno, Poland: Results of elemental and lead isotopes analyses“, in: Archaeometry, vol. 66, 2024, p. 306–325.
Археалогия Беларусi, т. 1, Мiнск, 2009, с. 114–115.
Еремеев И. И. Древности Полоцкой земли, Санкт-Петербург, 2015.
Шнiцар М., Лазурко О. „Археологія долокаційного Львова“, in: Aрхеологія України за роки незалежності, Київ, 2022, с. 415–421.

 

 

 

 

 

 

Susiję įrašai

Daugiau straipsnių

Knyga „Bartoli commentaria in primam digesti novi partem doctilis vire domino Petri Pauli Parisii cardinalis admodum reverendi non paucis additionibus nuper illustrata acuratesque castigata“

Knyga „Bartoli commentaria in primam digesti novi partem doctilis vire domino Petri Pauli Parisii cardinalis admodum reverendi non paucis additionibus nuper illustrata acuratesque castigata“

20260413

XIV a. Italijoje ir Prancūzijoje susiformavo postglosatorių, arba komentatorių, pasaulietinė teisės mokykla, kurios atstovai buvo XII–XIII a. veikusios glosatorių mokyklos pasekėjai. Šios mokyklos atsiradimas susijęs su Romos teisės atgimimu Viduramžiais ir Digestų, arba Pandektų, rinkinių atradimu. Glosatoriai tyrinėjo romėnų civilinės teisės veikalus ir pildė juos glosomis (paaiškinimais, pastabomis), komentavo ir interpretavo teisines sąvokas bei principus. Postglosatoriai glosų jau neberašė, bet sistemiškai ėmėsi tirti visą teisės akto turinį, o ne tik pavienes jo sąvokas, rašė išsamius komentarus ir remdamiesi Aristotelio tekstais, ir taikydami kitus scholastinius metodus.
Bartolas de Sasoferatas buvo vienas žymiausių Viduramžių postglosatorių, davęs vardą visai Romos pasaulietinės teisės komentatorių mokyklai – bartolistams. Jis buvo Perudžos ir Bolonijos universitetų auklėtinis, Pizos ir Perudžos universitetų teisės profesorius, civilinės teisės specialistas, Šventosios Romos imperijos imperatoriaus Karolio IV (1316–1378, valdė 1355–1378) patarėjas.

 

 

Plačiau

Publikuota: 2025-05-19 12:20 Atnaujinta: 2025-05-14 16:32
smart foreash ccms6
Šioje svetainėje yra naudojami slapukai (angl. „cookies“). Jie gali identifikuoti lankytojus, rinkti statistikos duomenis ir padėti pagerinti naršymo patirtį kiekvienam lankytojui atskirai.
Susipažinkite su mūsų Privatumo ir slapukų politika